ধর্ম হল মানুষের জন্য সৃষ্টিকর্তা প্রদত্ত শিক্ষা বা উপদেশ যার মধ্যে মানুষের মৃত্যুর আগের ও মৃত্যুর পরের জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় যাবতীয় তথ্যসমূহই অন্তর্ভুক্ত থাকে। ধর্ম মানুষকে তার এই পৃথিবীর জীবনের জন্য কিছু নির্দেশনা প্রদান করে যাতে সে অন্যের ক্ষতি না করেই বেঁচে থাকতে পারে। এটি তার জন্য কিছু অধিকার ও আইনের প্রতি গুরুত্ব প্রদান করে যাতে সে পৃথিবীর এই স্বল্প সময়ের জীবনটা শান্তিতে কাটাতে পারে এবং তার পরকালের জীবনের জন্যও কোন ঝুঁকি না থাকে।
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর মহাবিশ্বে বিভিন্ন বস্তু ও প্রাণী সৃষ্টি করেছেন। তা সত্তেও সকল সৃষ্টির মধ্যে মানুষকে একটি বিশেষ স্থান বা মর্যাদা দেয়া হয়েছে। মানুষকে এমন অনেক উচ্চতর গুণ-বৈশিষ্ট্য দেয়া হয়েছে যা অন্যান্য সৃষ্টিকে দেয়া হয়নি। যেমন মানুষের বুদ্ধি, ইচ্ছা, প্রজ্ঞা, বোধগম্যতা, অধিকারী হওয়া এবং আয়ত্ত করার ক্ষমতা।
যদিও এই গুণ বা সক্ষমতাগুলো দ্বি-ধারী তরবারির মতো। যদি এই গুণগুলোর ইতিবাচক দিকগুলো ব্যবহার করা হয়, তবে তারা মানবতার জন্য কল্যাণ, সৌভাগ্য এবং প্রাচুর্য নিয়ে আসে। অন্যদিকে মানুষ যখন গুণ বৈশিষ্ট্যগুলোর নেতিবাচক দিকগুলো ব্যবহার করে, তখন সেগুলো অপ্রত্যাশিত ও মারাত্মক পরিণতি নিয়ে আসে এবং পৃথিবীতে ভয়ঙ্কর নৈরাজ্য সৃষ্টি করে। তারা ভয়াবহ নিষ্ঠুরতা এবং যুদ্ধের মত ধ্বংসাত্মক ঘটনা ঘটায়। মানুষের এই বৈশিষ্ট্য ও ক্ষমতাকে সঠিক পথে পরিচালিত করার জন্য আমাদের আরেকটি শক্তি প্রয়োজন। আর এই শক্তি হল সত্য ধর্ম। তবে, এটা ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে আমাদের ধার্মিক হওয়া সৃষ্টিকর্তার নিজের জন্য কোন প্রয়োজন নেই এবং আমাদের ধর্মীয় আদেশের অনুশীলনের সৃষ্টিকর্তার জন্য কোন উপকার বয়ে আনে না। কারণ তিনি মুখাপেক্ষিহীন। ধর্মীয় আদেশ বা স্রষ্টার উপদেশ মানা আসলে আমাদের নিজেদের জন্যই প্রয়োজন। আমরা শুধুমাত্র পরকালের মুক্তির জন্য নয়; এই দুনিয়াতে সুখী হওয়ার জন্যও আমাদের ধর্মীয় আদেশ মানা উচিত।
মূলতঃ এ কারণেই সমস্ত ঐশ্বরিক ধর্ম এ সত্যটা প্রকাশ করে যে, মানুষকে তার স্রষ্টাকে জানার জন্য এবং তাঁর উপাসনা করার জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে।
যারা মানুষের কাছে ধর্ম ঘোষণা করে তারাই নবী। ইসলাম সকল নবীকে স্বীকার করে এবং মুসলমান হওয়ার জন্য নবীদের প্রতি ঈমান আনা অপরিহার্য করে তোলে। ইসলামী বিশ্বাস অনুসারে, নবীদের মধ্যে সম্পূর্ণতা এবং ধারাবাহিকতা রয়েছে। নবীগণ পূর্ববর্তী নবীগণকে স্বীকার করেছেন এবং পরবর্তী নবীগণের সুসংবাদ ঘোষণা করেছেন। অতএব, যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর বাণীবাহক হযরত মুহাম্মদের (সা.) নবুওয়াত গ্রহণ করে, সে আসলে পূর্ববর্তী সকল নবীকেও গ্রহণ করে। হাতিব বিন এবি বেলতা (র.) যখন মিসরের গভর্নরের (মুকাকিস) কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চিঠি নিয়ে এলেন, তখন তাঁকে বললেন:
“আমরা আপনাকে ইসলামের প্রতি আমন্ত্রণ জানাই, যে ধর্ম আল্লাহ মানুষের জন্য মনোনীত করেছেন। মুহাম্মদ মুস্তফা (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুধু আপনাকেই আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন না সমগ্র মানবজাতিকেই আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন। খ্রিস্টানরা তাদের মধ্যে সবচেয়ে বন্ধুত্বপূর্ণ আচরণ করেছিল মহামান্য মূসা (আঃ) যখন মহামান্য ঈসা মসিহের (আঃ) আগমনের সুসংবাদ ঘোষণা করেছিলেন, মহামান্য মুহাম্মদের (সা.) আগমনের ঘোষণা করেছিলেন।আপনাকে কুরআনের প্রতি আমাদের আমন্ত্রণটি বাইবেলের প্রতি তাওরাতের লোকদের আমন্ত্রণের মতো। প্রত্যেক ব্যক্তি তার সময়ের নবীর অধীন হতে বাধ্য। আপনি তাদের মধ্যে একজন যারা নবী মুহাম্মদের (সা.) যুগে পৌঁছেছেন, তাই আপনাকে ইসলামের দাওয়াত দিয়ে আমরা আপনাকে মহামান্য ঈসা (আঃ)-এর ধর্ম থেকে বিচ্যুত করছি না।বরং, আমরা আপনাকে তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী অনুযায়ী কাজ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।”
টরন্টোর ইয়র্ক ইউনিভার্সিটির নও মুসলিম প্রফেসর টিমোথি জিয়ানোত্তি, ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়ে তার পুরানো ধর্ম খ্রিস্টধর্মকে উপেক্ষা করছেন না বলে জোর দেওয়ার পরে, এবং কীভাবে তার পুরানো ধর্ম মুসলিম হওয়ার জন্য একটি রূপান্তর পর্যায়ে ছিল, ব্যাখ্যা করেছেন যে, ইসলাম কীভাবে একটি সর্বাঙ্গীণ ধর্ম যা খ্রিস্টধর্মের লক্ষ্যগুলিকে কভার করে: "ইসলামের ভূমিকা হল শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীকে আল্লাহর দৃষ্টিতে মূল্যবান লোকে রূপান্তরিত করা নয়, বরং সমগ্র মানবতাকে।"
একটি হাদিস (ঐতিহ্য বা নবী মুহাম্মদের উক্তি) বলে যে, নবীরা সবাই একই আদি পিতা-মাতার সন্তান। এই সাধারণ পিতামাতা নির্দেশ করে যে সমস্ত সত্য ধর্মের একই সাধারণ নীতি রয়েছে। অন্য কথায়, বিশ্বাসের মৌলিক বিষয় এবং প্রধান নৈতিক মূল্যবোধের দিক থেকে প্রথম নবী থেকে শেষ পর্যন্ত সত্য ধর্ম একই ছিল, তবে কিছু উপাসনা পদ্ধতি এবং পদ্ধতিগত নিয়ম পরিবর্তন করা হয়েছিল।
যেহেতু একমাত্র সত্য ধর্ম আছে, তাই ঐশ্বরিক ধর্মগুলোর মধ্যে কিছু মিল দেখা খুবই স্বাভাবিক। উদাহরণ স্বরূপ, ইসলাম আনুষ্ঠানিক প্রার্থনা (সালাত) করার নির্দেশ দেয়। বাইবেলে নিম্নলিখিত শ্লোকগুলি প্রার্থনা করার নিয়মগুলি উল্লেখ করে:
“Come, let us worship and bow down; Let us kneel before Yahweh, our Maker,” (Psalms, 95:6)
“And Moses and Aaron fell upon their faces.” (Numbers 16:20-22)
“Moses at once bowed down to the ground in worship.” (Exodus, 34:8)
“Jesus fell on his face…and prayed.” (Matthew, 26:39)
“When the disciples heard this, they fell prostrate …” (Matthew, 17:6)
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন