ইসলাম সমগ্র মানবতাকে সম্বোধন করে। এর প্রয়োজনীয় নিয়মগুলো আনুষঙ্গিক, ক্ষণস্থায়ী বা আংশিক বৈশিষ্ট্য অনুসারে নয়, বরং মানুষের আদি ও প্রাকৃতিক প্রবণতা এবং চাহিদা অনুসারে নির্ধারিত হয়েছে যা পৃথিবীতে তার যাত্রার পথ নির্ধারণ থেকেই চলে আসছে । এই কারণে, ইসলাম একটি প্রাকৃতিক ও কালোত্তর ধর্ম এবং এটি পুরানো হয়ে যায় না। এর বিশ্বাসের নীতিগুলি বিস্ময়কর জিনিসগুলির উপর ভিত্তি করে নয়, বরং বুদ্ধি এবং স্পষ্ট বাস্তব-বন্ধনের উপর ভিত্তি করে নির্ধারণ করা হয়েছে। সুতরাং, ইসলাম কখনই বৈজ্ঞানিক সত্যের বিরোধিতা করে না। যখন উপাসনা এবং অনুশীলন সম্পর্কিত আদেশগুলো পরীক্ষা করা হয়, তখন তা অবিলম্বে স্পষ্ট হয়ে যায় যে সেই আদেশগুলো মানব প্রকৃতির সাথে কতটা উপযুক্ত।
যেহেতু বুদ্ধিমত্তা মানুষের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য, তাই কুরআন বুদ্ধিমত্তা এবং চিন্তাভাবনা ব্যবহার করার উপর জোর দেয়। এটি প্রায় ৭৫০টি আয়াতে সর্বোত্তম উপায়ে মানুষকে চিন্তা, গবেষণা এবং বুদ্ধিমত্তা ব্যবহার করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়।
যখন আল্লাহর রসূল (সাঃ) কে অবিশ্বাসী লোকেরা বলল: “আমাদেরকে কিছু অলৌকিক ঘটনা দেখাও যাতে আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনি এবং আপনাকে নবী হিসাবে স্বীকার করি,” তখন আল্লাহ তাদের প্রস্তাব পছন্দ করেননি: তিনি বরং তাদেরকে পৃথিবী ও আকাশের দিকে তাকাতে উৎসাহিত করলেন এবং ঈশ্বরে বিশ্বাস করার জন্য অলৌকিক ঘটনা দেখতে চাওয়ার চেয়ে তাদের নিজেদের সম্পর্কে চিন্তা করতে বললেন।
যেহেতু ইসলাম বুদ্ধিমত্তাকে অনেক বেশি গুরুত্ব দেয়, তাই এটি এমন পদার্থকে নিষিদ্ধ করে যা মানুষের জন্য ক্ষতির কারণ হতে পারে; যেমন অ্যালকোহল বা মাদকদ্রব্য।আমাদের সাধারণ বুদ্ধিমত্তাও স্বীকার করবে যে, মানুষের জন্য তন্দ্রাচ্ছন্ন হওয়ার চেয়ে সতর্ক থাকা ভাল, এবং অলসতা বা মাতালতা কোনও উপকার করে না।
প্রাকৃতিক ধর্ম হওয়ার ফলে ইসলাম সর্বদা বাস্তবসম্মত নিয়ম-কানুন পেশ করে। ইসলামে এমন কোন আদেশ নেই যা বাস্তবায়ন করা অসম্ভব; মানব প্রকৃতির জন্য কষ্টকর বা কঠিন কোন আইন-বিধান ইসলামে নেই। কিছু উদাহরণ:
• অযু (ওজু) করার জন্য পানি না থাকলে বা ব্যক্তি স্বাস্থ্যগত কারণে পানি ব্যবহার করতে না পারলে পরিষ্কার মাটি দিয়ে শুকনো ওযু (তায়াম্মুম) করতে পারে।
• যদি কেউ দাঁড়িয়ে কোন ধর্মীয় প্রার্থনা (নামাজ) করতে না পারে, তবে তা বসে, শুয়ে বা এমনকি মাথা নত করে এবং সংকেত দিয়েও করা যেতে পারে।
• যদি স্বাস্থ্যগত কারণে রোজা রাখা না যায়, তাহলে পরবর্তী সময়ে করা যেতে পারে বা রোজা না রেখে গরীবদের অর্থ দান করা যেতে পারে।
• বাধ্যতামূলক ইসলামী গরীবদের বকেয়া (যাকাত) বা তীর্থযাত্রা (হজ) করা শুধুমাত্র যথেষ্ট ধনী ব্যক্তিদের জন্য ফরজ (অত্যাবশ্যক)।
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন