সমস্ত ঐশ্বরিক ধর্ম ঈশ্বরের একত্ব শিক্ষা দেয়। তাঁর সমতুল্য আর কিছু নেই। মহামান্য আব্রাহাম (ইব্রাহীম আঃ) তার পিতা আজারকে ঈশ্বরের একত্ব ব্যাখ্যা করেছিলেন। ইহুদি ধর্ম যে মৌলিক নীতির উপর জোর দেয় তা হল ঈশ্বরের একত্ব। তাওরাত অনুসারে, প্রথম মানুষ আদম, তার সন্তান, নূহ, আব্রাহাম, ইসহাক, জ্যাকব এবং ইউসুফ সকলেই মানুষকে এক ঈশ্বরের দিকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। মূসাকে যে দশটি আদেশ দেওয়া হয়েছিল এবং তাওরাতে অন্যত্র, সবচেয়ে জোর দেওয়া বিষয় হল ঈশ্বরের একত্ব। তিনি ডেভিডের কাছে নাযিল হওয়া সামগুলো (Psalms) হল এক ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা৷ মহামান্য যীশু আরও জোর দিয়েছিলেন যে ধর্মের প্রথম আদেশ হল ঈশ্বরের একত্ব।
পরবর্তীতে ইহুদি ধর্মে ঈশ্বরের নৃতাত্ত্বিক বর্ণনা ছিল (ঈশ্বরের সাথে) তুলনার বাড়াবাড়ির কারণে এবং মানব যীশুকে ঈশ্বরে রূপান্তরিত করাও ছিল ভালবাসার বাড়াবাড়ির ফল। ঈশ্বরের একত্বকে ত্রিত্বের বিকৃতিতে পরিণত করেছিল। ইসলাম আবারও ঈশ্বরের একত্বকে সুস্পষ্ট করেছে, সময়ের সাথে সাথে জমে থাকা অজ্ঞতার অন্ধকারে অস্পষ্ট হয়ে পড়েছিল। ইসলাম অজ্ঞতার অন্ধকারে জন্ম নেয়া ভ্রান্ত ধারণাগুলোকেও দূর করে এবং ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মকে ঈশ্বরের একত্ব (তাওহিদ) নিশ্চিত করার জন্য এর সাথে যোগ দেওয়ার আমন্ত্রণ জানায়।
স্রষ্টার যৌক্তিক এবং মহাজাগতিক প্রমাণ স্পষ্ট করে যে তিনি এক ও অদ্বিতীয়। কুরআন বলে:
“আল্লাহ কোন সন্তান জন্ম দেননি, তার সাথে কোন উপাস্যও নেই: (যদি অনেক উপাস্য থাকত), দেখ, প্রত্যেক দেবতা তার সৃষ্ট জিনিস কেড়ে নিত এবং কেউ কেউ অন্যের উপর কর্তৃত্ব করত! আল্লাহর মহান।তিনি পবিত্র যা তারা তাঁর প্রতি আরোপ করে! (আল মুমিনুন (বিশ্বাসীরা),২৩:৯১)
“যদি আসমান ও জমিনে আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্য থাকত, তবে উভয়ের মধ্যেই বিভ্রান্তি সৃষ্টি হতো! কিন্তু আরশের অধিপতি আল্লাহরই মহান। (আল আম্বিয়া (নবীগণ),২১:২২)
যেহেতু একাধিক ঈশ্বরের অস্তিত্ব অসম্পূর্ণতার বৈশিষ্ট্যগুলিকে বোঝায় যেমন পুরুষত্বহীনতা, ঘাটতি এবং সৃষ্টি হওয়া, তাই সৃষ্টিকর্তার একত্ব আবশ্যক।
এ থেকেও তাঁর একত্ব বোঝা যায়: আকাশ থেকে যে বৃষ্টি হয়, মাটি থেকে যে টমেটো বা মরিচ হয়, গাছে জন্মে যে আপেল ও নাশপাতি সবই পৃথিবীর একই আকার ও বর্ণ। তাদের মধ্যে দূরত্ব যতই কম হোক না কেন, তারা একে অপরকে চেনে এমনভাবে কাজ করে। এটি মানুষকে দেখায় যে সমস্ত অস্তিত্ব একই হাতে সৃষ্টি হয়েছে।
ইসলামের মতে সবচেয়ে বড় পাপের মধ্যে রয়েছে ঈশ্বরকে স্বীকার না করা, তাঁর সত্তার সাথে শরীক করা, তাঁর গুণাবলী ও কর্তৃত্বের সাথে অন্যকাউকে অংশীদার করা এবং তাঁকে ছাড়া অন্য কিছুর প্রতি দেবত্ব আরোপ করারর মত সীমালংঘন করা। এই পাপটিকে বলা হয় "বহুদেবতা: অংশীদার করা" এবং এটি সমস্ত বড় পাপের মধ্যে সবচেয়ে বড়। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বহু-ঈশ্বরবাদকে "সর্বোচ্চ অন্যায় কাজ" এবং "সত্যিই সবচেয়ে জঘন্য পাপের পরিকল্পনা করা" হিসাবে চিহ্নিত করেছেন।
আল্লাহ বলেছেন, যে যদিও তিনি অন্য যেকোন পাপকে তার ইচ্ছামত ক্ষমা করবেন, তবে যারা শিরক করে এবং অনুতপ্ত না হয়ে মারা যায় তাদের তিনি ক্ষমা করবেন না। শিরকের পাপ থেকে মুক্তির একমাত্র উপায় তা ত্যাগ করে তাওহিদকে গ্রহণ করা।
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন